|
مثل الذين حملوا التورات ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بئس مثل الذين كذبوا بايات الله و الله لا يهدي القوم الظالمين(جمعه/7)
داستان آنان كه عمل به كتاب تورات بر دوش آنان نهاده شد؛اما به آن عمل نكردند همانند درازگوشي است كه بار كتاب دارد. بد داستاني است داستان آنان كه نشانههاي خدا را دروغ شمردند و خداوند گروه ستمگران را راهنمايي نميكند.
************
داستان علم نافع داستان عجيبي است.
امام نامهاي دارد به عروسشان، خانم فاطمه طباطبايي. ايشان نيز همچو من گويا در صدد تفلسف بودهاند. امام تفسيري بر اين آيه شريفه در شكل نصيحت به ايشان نوشتهاند :
دخترم؛ در رفع حجب كوش و نه در جمع كتب. گيرم كتب فلسفي و عرفاني را از بازار به منزل و از محلي به محل ديگر انتقال دادي؛ يا آن كه نفس خود را انبار اصطلاحات كردي و در مجالس و در محافل آنچه در چنته داشتي عرضه كردي و حضار را فريفته معلومات خود كردي و با فريب شيطاني و نفس اماره خبيثتر از شيطان، محموله خود را سنگينتر كردي و با لعبه ابليس مجلس آرا شدي و خداي ناخواسته غرور علم و عرفان به سراغت آمد.( كه خواهد آمد.) آيا با اين محمولههاي بسيار به حجب افزودي يا از حجب كاستي؟
خداي عزوجل براي بيداري علما آيه شريفه( مثل الذين حملوا التورات...) را آورده تا بدانند انباشتن علوم- گرچه شرايع و توحيد باشد-از حجب نكاهد بلكه افزايش دهد و از حجب صغار، او را به حجب كبار ميكشاند.
نميگويم از علم و عرفان و فلسفه بگريزو با جهل بگذران كه اين انحراف است؛ ميگويم كوشش و مجاهده كن تا انگيزه الهي و براي دوست باشدو اگر عرضه كني براي خدا و تربيت بندگان او باشد؛ نه براي ريا و خود نمايي. (ره عشق،ص 32)
اين است داستان عالم بيعمل كه شيخ سخن زيبا تشبيهش كرد به زنبور بيعسل.
علامهاي ميگويد: واي بر من اگر علمم رهزنم شود و كتابم حجابم.
************
ليله القدر را پيشرو داريم.
علامه حسن زاده ميفرمايند: پروردگارار در شب قدر همه قرآن بر سر ميكنند؛ تو ياريم فرما تا من قرآن بر دل كنم.
زندگيهامان را قرآني كنيم...
پیشنهاد:ملاقات شگفت علامه جعفری با امیرالمومنین (ع)
این را هم ببینید.
|
