تبليغاتX
::::بارانانه ::: :::::...

موضوعات وبلاگ
بارانانه
عارفانه
روز نوشت
نامه ها
عاقلانه
عاشقانه
شاعرانه
با حسین...
قرار فردا...
سپیدپوش سیه روی

::::::::::::::::::::::

در جهان دو جریان ولایت وجود دارد: یکی ولایت جریان حق یا ولایت الهیه و دیگری ولایت جریان باطل یا ولایت طاغوت. محور جریان ولایت الهیه وجود مقدس رسول الله صلی الله علیه و آله و اهل بیت معصومین علیهم السلام است و سپس انبیاء و اوصیاء به میزانی که نسبت به ولایت نبی مکرم اسلام و اهل بیت میثاق می دهند محال ولایت آنها می شوند. ان امرنا صعب مستصعب لا یحمله الا ملک مقرب او نبی مرسل او عبد امتحن الله قلبه للایمان. در نقطه مقابل اولیاء طاغوت محور جریان ولایت باطل هستند. خودشان ظلمات اند و همه جا را نیز ظلمانی می کنند. همان گونه که اولیای الهی تنزل نور الهی و مشکات هدایت الهی هستند در این سو هم اولیای طاغوت محور طغیان و سرکشی هستند و خیمه طغیان علیه خدا و اولیای او را بنیان گذاشته اند./ حجه الاسلام دکتر محمد مهدی میرباقری

 

صدای ساقی
.............
 

:::: بت تراشان قرن 21 ::::

قرن ۱۷: پیدایش روزنامه نویسی به سبک فعلی( ژورنالیسم حرفه ای)

1902: پیدایش سینما

دهه چهل : پیدایش تلوزیون

دهه شصت: عصر تبدیل تلویزیون های سیاه و سفید به رنگی

دهه نود: پیدایش اینترنت و معرفی آن به عنوان رسانه.

*********

فکر نمی کنم کسی باشد که سیطره رسانه ها را در دنیایی که در آن زندگی می کند احساس نکرده باشد.

دوستی مثال نابی داشت: در قدیم که هیچ کدام از این رسانه ها نبودند(یا لااقل همگانی نبودند) مردم منبرها را داشتند تا از آن بشنوند. حالت قرار گرفتن منبرها معمولا پشت به قبله و رو به جماعتی بود که به قبله نشسته بودند. مردم در یک  فضای  قدسی از شریعت  می شنیدند و از  اجتماع و سیاست و ...

اما امروز دقیقا جای منبرها را تلویزیون ها گرفته اند. حالت قرار گرفتن تلویزیون در منازل قریب به اتفاق ما همان حالت منبر را دارد(پشت به قبله و رو به ما).

کسی منکر این نیست که رسانه ها با دایره نفوذ وسیع و سرعت بالا، اطلاع رسانی و گفتمان ها را خیلی راحت کرده اند اما آیا تا به حال به مضرات ان فکر کرده ایم؟

1.تغییر ذائقه فرهنگی: ذائقه های فرهنگی در یک جامعه از بالا، متوسط به بالا، متوسط، متوسط به پایین و پایین تشکیل می شود. سطح وسیعی از مردم جامعه در این دسته بندی در متوسط به پایین جای می گیرند.

رسانه ها باید برای این طیف وسیع برنامه و مطلب داشته باشند. این معیار"، باعث افول ذائقه آن چهار رده بالایی هم می شوند.

2.جهانی سازی فرهنگی از لحاظ رسانه: اگر نخواهیم بگوییم تهاجم فرهنگی اما باید اذعان کرد که رسانه هدف«جهانی سازی فرهنگ» را در سطح شدیدی دنبال می کند اما فرهنگی که که مافیای حاکم بر رسانه ها می خواهند.

3.تغییر الگوی مصرف: رسانه ها القا می کنند: اگر مصرف نمی کنی پس نیستی. منبع تامین مالی رسانه ها آگهی ها هستند و این چیزی بدیهی است. اما راستی می دانید انواع شوینده هایی که در بازار هستند( اعم از شامپو بچه و بدن و برای موهای مختلف، پودر لباسشویی، ظرف شویی و..) حداقل در 90 درصد ترکیب اولیه مشترکند؟(به نقل از یک شیمیدان: دکتر صادق طباطبایی). این تنها یک مثال بود.

4.تسلط فرهنگ تصویری بر فرهنگ نوشتاری: انتقال فرهنگی تا قبل از اختراع و آمدن ابزارهای جدید به دو روش انتقال سینه به سینه و نوشتار صورت پذیرفته است. این دو منبع در اکثر اوقات یک پشتوانه مهم اخلاقی داشته اند. حال ابزارهای بصرص آمده اند. ذائقه مردم را تغییر می دهند. مردم کمتر به سوی این منابع غنی می روند. به جای ۀن همه واقفیم بیشتر محتوای رسانه های سمعی و بصری چیستند.

 گوشتان را بگیرید تا این را نشنوید: رسانه ها بت تراش هستند.

 آنها بت های اوهام ما را می تراشند.

 

********

چند سوال درباره تعهدهای اخلاقی در یک رسانه:

  1. رسالت اصلی یک رسانه چیست؟
  2. استفاده از جذابیت های جنسی در یک رسانه تا چه حد مجاز است؟
  3. در رسانه ها حد و مرز توهین، طنز و انتقاد کجاست؟
  4. هیجان دادن به خبر تا کجا مجاز است؟


::: :::

***********.......................***********

 

 

 

 

design:    near4morning@gmail.com